《大六壬专兵烛怪犀》 一本古传手抄本大六壬书籍

武林失传秘籍

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《大六壬专兵烛怪犀》 内容截图如上：
《大六壬专兵烛怪犀》 六壬书籍简介：

論：天空在天為司直官，雷部中為黃埃塵霧之神，又為渴雨神，位居後六家，戊戌土旺四季，凶將也。天空乃陽土之神，燥灰之土，為中央最卑之位。列奴婢之行，為天地之雜氣，作人間之詐神。得地，則當直之吏，非多是少，妄起事謀。失地，則奴辱婢舌，或顯或隱，動無濟物之心，靜有妖氛之氣。愛元、后，畏龍、合、陰、雀，不立四孟。
天空，主奴婢、公吏、市井、小人、財帛、言約、私契。其戾，主奴婢口舌、脫空不實、虛偽巧詐、是非毀敗之事，以其為空亡寂滅之神，即空亡之類也。若在辰戌丑未四宮，謂之天空閉，亦可以成小，不可成大事。其或順理旺氣相生，主財帛喜，奴婢小人同心，更帶財星及天喜者，必因小人獲財也，不然因僧道獲財，或因虛詐有功。《花瓶記》曰：天空安居，有言不虛。嘗夏占鑄鍾，天空附火發用，旺相相生，鍾遂成止有小釁。占詞訟，最愛天空發用及終傳，主訟解謀不成。若求財物，又深忌之。一說加臨日干旺相，主作營運行商。占婚，天空發用及臨日辰者，其家必有孤寡之人，不然更徒祖業。占奴，河魁婢從魁，皆以天空為主星，要天空乘神與干支生合無克賊，則吉；不然主逃走，更值魁罡，其僕不良。占行動，主道路，卑賤相損。占赴試，奏對亦吉，天空乃奏書之神也。託人謀事，最防虛詐。占宅墓，若宅墓上見水神，或門戶上見天空併者，必主水道垣墻壅塞泥淤不便。宅墓者，宫音宅在未，墓在辰；商音宅在酉，墓在丑；角音宅在卯，墓在未；徵音宅在午，墓在戌；羽音宅在子，墓在辰。惟年將其音相連，如天空戊戌土，乃徵音及商羽音。太常己未土，貴人己丑土，俱商音及角音。勾陳戊辰土，宫羽徵音。凡占得年將，必主大小墓相連也。
天空見淚，哀聲聒耳，六甲旬中居壬癸地，見壬癸也。
天空，旺，主貴人欺詐；相，才物欺紿；死，欺詐、死人事；囚，刑獄、欺紿；休，被人欺詐事。
賦：天空司直，欺情詐弊。伏室在子，患生于婦女。居家在戌，事因于奴婢。侍側在丑，詐尊長之言。趨進在未，起貨財之利。受辱在巳。被制在寅，然自別其是非。識字在午，鼓舌在申，實難分其真偽。凶惡在辰，乘侮在卯，有暴客以欺侵。巧說在酉，誣詞在亥，值奸人之謀計。子為房室，故主陰人災。又云：溺水，主小人蹇塞。戌為奴婢本家，故主之。在戌辰丑未，俱名處機，主小事成合。丑為貴人，故曰侍側。未為酒食，以戌刑未，故主誆賺得財，一云：主宿疾。加寅，一名犯牢，主公私口舌。加巳，一云：投 絕，若發用，主血痢之疾。午為文明，故識字。申為舌辨，故鼓舌情，偽難測。辰為惡殺，卯為門戶，克傷故主暴客。酉為蔽匿，亥為口舌，二者皆主巧言奸誣。一說天空加酉，奴婢走失、奸淫。加亥名濡冠，亦主小利遺失。
詩：後六天空司直官，奸謀詭詐事多端；君子遷轉防讒誑，俗輩孤單被欺瞞；比助相扶奴婢喜，刑傷不睦是非攙；疾關氣脹疼胸脇，井竈為殃豈得安。
類：于人醜婦貧人。祟井竈及絕嗣鬼。于病脇腹中氣并下痢。于五榖闕。于獸狼狗之屬，又為印綬、金、鐵、空虛之物。變異為虛臭惡物。色，黃。數，五。

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书籍名称：《大六壬专兵烛怪犀》

《大六壬专兵烛怪犀》 六壬书籍编号：LR1047《大六壬专兵烛怪犀》

《大六壬专兵烛怪犀》 六壬书籍格式：PDF

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