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道教的符咒是道教对声音、语言关系的一种说明,是善巧利用名句文身的修行原理和法门

2021-2-26 10:35| 发布者: 管理员| 查看: 466| 评论: 0

摘要: 道教的【符咒】,是道教对声音、语言关系的一种说明、以及修行中的运用,类似于佛教中【陀罗尼】一词,是善巧利用名句文身的修行原理和法门。道教中,符咒是灵宝类经论中的内容,在天皇真人的《灵宝无量度人上经大法 ...


道教的【符咒】,是道教对声音、语言关系的一种说明、以及修行中的运用,类似于佛教中【陀罗尼】一词,是善巧利用名句文身的修行原理和法门。

道教中,符咒是灵宝类经论中的内容,在天皇真人的《灵宝无量度人上经大法》中介绍的比较简明清晰。

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【符】的意思是真气,即所谓的灵宝2字中的【宝】。

【神】即是指所谓灵宝的【灵】,由于【气】中有了【神(识)】的参与,所以产生佛教中的名句文身,在灵宝法类似是指玉字、赤文、图章,其中,【气】是实质法,由它来作为名句文身这假法的基础。

而【咒】的意思是指修行中身口意的【口】,对名句文身的运用。

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既然是道理和法门,那么普通人当然也是可以修练的了,而是否能起作用,那么就要看是否生起了真气及运转,也就是说是否获得了【符咒】的本义。

不管各教各派在各个文中是如何做个性化描述的,但是符咒能起和所起作用的实际情形都必是归为【5种或6种神通】中的。

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道书上的【符咒】都是以往修行皆有所成的人为了度化别人而留下的,这些【符咒】对他们本人来说,只是形式,有之与无皆无干其所修得的实质之果,

假设

他们也是沿用上辈人留下的【符咒】,而他们又还没达到至高之修果,那么这些【符咒】对其也仍容有增进作用。

对于普通修学者而言,道理也与此类似。

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对于有神通人【所画出的符纸】,那么,他神通力的大小就是这个(如赠给别人)【所画出的符纸】所可具有作用的大小,如果他能感得别八识神通者协助,那么,【所画出的符纸】所可具有作用的大小便是彼2者神通力大小之和,以此类推。

如赠给别人后,他并不住持这个符纸作为媒介和借口,而来加持被赠送者,也无别八识神通者协助,那么这个【所画出的符纸】便与普通纸张无异,只是多了一点传说力或夸张力。

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既然从【符(真气)】流落到了【所画出的符纸】,那么便说明【所画出的符纸】只是用表意、表法的方式在试图表示这【符(真气)】。

有的符纸画的是一山状物,表示神光照及某山,然后或熏习或击发而变现真气(相分),于此山周遭范围内做诸自利利他事。

有的符纸画的是一笔画组成的似持叉高奔状的人形,表示神光照耀下,或熏习或击发而令真气(相分)呈飞神状,做诸护法等事。

有的符纸画的是酆都诸宫状,表示神光照及彼诸宫,然后以他心通、宿住通等追摄亡魂,做诸祭炼、济拔等事。

有的认为不必太隐秘,而直接将经论中诗句画作飘渺云气状,等同所画符纸,表示真气之运用。

所以,如果懂得了符咒的道理,就会知道每一本经论便似一符咒,这样一来,整部道藏便也是一个大符咒,散则成文,聚则成符。


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